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设定篇之——修真篇(有待补充)

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发表于 2005-6-7 16:37:00 | 显示全部楼层
极度厌恶《缥缈之旅》的修真设定。同时官方资料贴不允许跟帖
 楼主| 发表于 2005-7-17 16:26:00 | 显示全部楼层
修真统一级别坚定

修真不过各派功法如何,大体分为以下8个阶段

练精,化气,练气,化神,练神,还虚,练虚,归一

以上8个阶段,每个阶段细分为3层境界。

“练精化气”两个阶段处于一半世俗人所谓的武学阶段。这个阶段的人没有能力借用天地灵气使用修真法诀,只是在身体机能上有较大提高。

“炼气化神”是从武学到修真的一个过渡阶段,一般资质平常的人大都停留在这个阶段难以再度攀升。这个阶段的人可以修炼一些小巧的修真法诀。

“练神还虚”这两个阶段是有所资质或者有机缘的人突破“化神”阶段所能达到的境界,即“结丹”所谓“结丹”就是在化神最末期将自身的真力凝聚到丹田结成块状状态,以供驱使天地灵气。只有达到了这个境界的人才能真正算作修真者。同时这个境界进境缓慢,若不是资质异常出色之辈,通常度过这个阶段需要花上近百年时间。这两个阶段不仅和以前的阶段有着本质上的能力差距,同时从“练神”开始每个阶段的三层境界之间的差距也十分明显。从这两个阶段起修真者就可以较为方便的驱使天地灵气了。

“练虚归一”是修真最高的两个阶段,要达到这两个阶段必需为天赋奇才,对修真的领悟有着自己独特的见解。到了这两个境界所能驱使的天地灵气已经不重要了,这个阶段的人最大的区别就是心境。分开来讲。“练虚”即从内丹中练出紫府元婴,元婴则成为修真者本身的本命元神。到了这个阶段修真者已经脱离轮回之苦,只要元婴不灭即可与天地长寿,实则已达半仙之体,所以进入这个阶段的人也被称作地仙,有人因为某些原因失去了肉身,但是元婴不灭继续修炼这部分又被称作散仙。散仙和地仙没有能力上的区别,但是有序散仙肉身消失所以相对地仙要略为脆弱一些,但也并非绝对的。由于本身已经达到这个世界的极限,所以天力不可违,这个阶段的人每隔百年便有一次天劫,天劫维持4,9,36天便是所谓的四九天劫。天劫威力巨大不是人力可以抵抗,只有依靠法宝或者他人护法才能度过。“归一”阶段便是大乘阶段,这阶段已经没有境界之分,唯一的差别就是将经历修真者一生中最可怕的天劫——化仙劫,化仙劫是比四九天劫威力更大持续时间更长的天劫,传说一旦度过此后便会直接由天劫的力量将修真者送到仙界。若度不过便会在天劫的撕扯下永久的消失在这个世界。
 楼主| 发表于 2005-6-6 16:48:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
修真又称作修行,是神州世界里最为奇幻的一种行为表现。

所谓修真,便是依靠一些特殊的方法,比如经脉,咒语等,将离散于天地间的灵气化为己用。而这离散于天地间的灵气可以理解为游离在天地中的一种无形态的能量。这种能量是一切自然活动的基础,如冷、热、下雨、闪电、海啸等,都于自然界的灵气有着密切的联系。然而人力有限,到目前为止,还没有人能够彻底洞悉灵气的本质,以及灵气和这些自然活动间的关系。

当生灵将天地灵气化为己用后,随着自己灵力(即指本身所能控制的灵气多少)的增强,续而通过一些特殊的手段,比如咒诀、物器(就是法宝)、手印、或者别的方式,按照一定的规律释放出自己体内储藏的灵气,便能在一定程度上影响到周围自然活动。当然生灵也会因为所能控制灵气的多少而影响到本身的肉体状况。

总而言之,修真就是一种依靠一些特别的非天生的手段来获得和控制天地间离散灵气的的行为。

当然,并不是神州上所有的种族都能修真,一些种族因为智慧有限,或者灵智有限(灵智即本身对灵气的感应以及对于灵气运用上的悟性)而不适合于修真,比如蛮族,但是这些种族虽然不适合修真,但是其强大的身体机能和力量足以弥补这一点缺陷。同时还有一些种族,因为本身天生就能控制和吸收灵气,所以不能或者说不用利用修真的方式来达到控制和吸收灵气的目的。比如鲛族、水族以及上古异兽等。

所有修真者都信奉,当修为达到一定的境界,便会成为超脱这一个世界的存在,即成为神仙,成为了神仙便会被天地间最原始且绝对不可抗拒的力量(简称天力)送到另外一个高于这个世界存在的世界去。

在现实中,当修真达到最高成就(即修到了大乘的境界),本身能力达到了生灵的极限,这就会导致天力降临,天力引发浩劫,修真者度过浩劫便飞升而去,但是飞升到哪里,没人知道,飞升了就不可能返回神州的世界了。也就是说在神州世界彻底消失。若浩劫渡不过便神型具灭同样也就是不再存在于神州世界之上了。

其实说起来
修真就是在一条前途缥缈虚无且不可预知的大路上行走
修真者们信奉飞升后成仙到达另外一个世界,但是没有人能证明那个世界的存在,但一旦修真起来便不可停止,一旦停止便又会变得和凡人一般再逃不脱生老病死的自然结局。

其实,神州世界里修真者只是一群为了一个虚无飘渺的目标而挣扎努力的群体,他们即不愿经历生老病死的自然结局,又没有一个真正脱离这个结局的办法,所谓成仙也只是存在于传说之中,到底是真是假,也没有一个仙人出现在世界上向他们证明。修真是渴望超脱又没法真正超脱的矛盾的集合,这是修真者的悲哀 ,也是修真的真正结局。


注意:

神州以修真世界为背景,但是神仙一说只存在于传说之中,没有人能发现,直接或间接的证明神仙一流的存在,也没有人能接近神仙一流的能力。这是关于神州神仙传说的定义。
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